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Comunión y alteridad : persona e Iglesia

  • Zizioulas, Ioannis D., (aut.)
  • Cabiedas Tejero, Juan Manuel, (tr.)
  • Ediciones Sígueme, S.A.
  • 1ª ed., 1ª imp.(06/2009)
  • 398 seiten; 21x14 cm
  • Sprache: Español
  • ISBN: 8430117075 ISBN-13: 9788430117079
  • Bindung: Rústica
  • Lieferzeit zwischen 20 und 25 Werktagen,  * Zahlung per Kreditkarte.
  • 23€ 21,85€ 
 
 

Encuadernación: rústica
Colección: Verdad e imagen,178

Cuando a finales del siglo pasado el teólogo griego Ioannis Zizioulas se dio a conocer con su obra El ser eclesial, la teología occidental se enriqueció con la perspectiva comunional nacida de la mejor tradición de la Iglesia ortodoxa.

En este nuevo volumen, Zizioulas retoma la categoría fundamental de la comunión para abordar otra no menos importante en el pensamiento contemporáneo: la alteridad. En la relación que se establece entre ambas, se iluminan temas fundamentales que esbozan una singular teología sistemática. En primer lugar, el tema central de Dios; seguidamente la relación trinitaria, donde la libertad absoluta para darse y el amor personal del Padre generan al Hijo y expiran al Espíritu eterno; en tercer lugar, la concreción de dicho encuentro divino en la Iglesia, la vida sacramental y el compromiso ético; por último, el hombre y todas aquellas cuestiones que hoy resultan problemáticas: el individualismo, la sexualidad, la posmodernidad, la ecología y la oración.

Estas páginas invitan a purificar muchos de los supuestos adquiridos en torno a los núcleos de la fe y a fundamentarlos más hondamente, desde la Escritura y los Padres griegos, pasando por las implicaciones de la cristología y pneumatología primeras, hasta el diálogo con las diversas propuestas de la filosofía moderna.

ENGLISH:
\"Communion and Otherness. Further Studies in Personhood and the Church\"

The distinguished Orthodox theologian explores the complementary fact that communion is the basis for true otherness and identity. With a constant awareness of the deepest existential questions of today, he probes the Christian tradition and highlights the existential concerns that already underlay the writings of the Greek fathers and the definitions of the early ecumenical councils.


 

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